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谢家老谱到底都怎么记载始祖的?(上)

谢家老谱到底都怎么记载始祖的?

原创 2018-02-24 道扬 宝树道扬

谢家老谱到底都怎么记载始祖的?


  道扬按:随着信息网络的大开放,各种各样的资料纷至沓来,“谢氏始祖”的认同问题走上前台,谢家人由此争论不休。有的说“申伯”为老谱所记,毋庸置疑,否定申伯就是叛祖逆宗;有的说《世本》说得一清二楚,谢来源于黄帝少子禹阳所建的谢国,《诗经》说得很清楚,申伯“于邑于谢”、“既入于谢”之前就有了谢,申伯与谢根本就没有血缘关系,把申伯作为谢氏始祖之说法根本就站不住脚。嚷嚷纷纷,莫衷一是。以史为据、以老谱为据就成为解决这个问题的关键所在。

   看看史志,有相关记载说法主要集中在《世本》、《汉书·艺文志》、《史记》、《国语卷十·晋语四》、东汉王符《潜夫论·卷第九·志氏姓第三十五》、《元和姓纂》、《新唐书·宰相世纪》、《路史·国名纪》、《古今姓氏书辨证》、《南阳县地名志》(1990年版)等,除《元和姓纂》外,多是持“谢出于黄帝”的说法。可以百度搜索查看。

   咱们来清理一下,谢家老谱又是怎么说的?经过这么几年的收集,希望对澄清祖源问题有所帮助。

一 《世说新语》的记载及其辑录的“谢氏谱”没有涉及源流方面的记载


  1、查阅《世说新语》,书中共出现谢氏男女老幼71人,辈分最高的谢鲲、谢裒。所引用的谢氏书目还有:《谢车骑家传》(《谢车骑传》)、《谢鲲别传》。此外,《隋书·经籍志》著录《谢氏谱》十卷,《新唐书·艺文志》著录《谢氏家谱》一卷,可惜均亡佚。

   2、《世说新语》中有《谢氏谱》的8处引文:

  1/36 谢氏谱曰:“安娶沛国刘耽女”;

   2/100 谢女谱曰:“重女月镜,适王恭子愔之”;

        【校文】注:“谢女谱” 当是“谢氏谱”之误;

   4/39 谢氏谱曰:“朗父据,娶太康王韬女”;

   5/25 谢氏谱曰:“裒子石,娶恢小女,名文熊”

   6/33 谢氏谱曰:“奉祖端,散骑常侍。父凤,丞相主簿。奉历安南将军、广州刺史、礼部尚书”;

   9/40 谢氏谱曰:“奉弟骋,字宏远。历侍中、廷尉卿”;

   24/10 谢氏谱曰:“万娶太原王述女,名荃”;

   26/27 谢氏谱曰:“尚长女僧要适庾龢”

二 很多宗长能看到的十八部谱牒记录的始祖都是谁?


  1、谢氏四修族谱(湖南益阳)1999年09月——“吾族老谱有会稽、金陵、吴西、楚南四大派系,会稽以夷吾为始祖,金陵以仲庸为始祖,吴西以宣远为始祖,楚南以惟兴为始祖”;▼

   2、洪山谢氏五修族谱-民国18-19年[1929-1930]“会稽派衍,始祖智,一名夷吾”;▼

   3、南江谢氏寿房续修支谱(9修)“金陵分派豫章迁居楚南,金陵鼻祖深甫—方叔—元升”;▼

   4、谢氏族谱 民国27年[1938]湖南平江“太祖奕据安万石铁兄弟六人之子孙”;▼该谱已经完整地将炎帝世系表、申伯世系表录入谱牒


记住这个时间节点—民国27年[1938];炎-申▲,申-缵公▼

   5、古虞谢氏宗谱四卷 民国二十八年(1939)“第一世 缵”;▼

   6、四门谢氏二房谱 光绪丁未年 黄帝序言 始祖 缵;

  7、四门谢氏再续谱+民国四年(1915)余姚四门谢氏十二房 文靖公29世孙惠正之五世孙长二公。世系始祖缵公;▼

盖东谢氏族谱 民国十四年(1925) 海门公原谱(嘉靖乙亥1575)世系始祖衡公,前谱(道光乙酉1825)世系始祖衡公;始迁祖为曾五公▼



峒岐谢氏宗谱 民国三年(1914)为谢鲲立传,明始迁祖 峒岐;▼


东山谢氏四修支谱(民国18年)“东山始祖 智”;▼

上湘谢氏续修族谱 丙辰年(1916)始祖 夷吾;▼谱序为荣仲公。

谢氏五道续修族谱 光绪癸卯(1903) 世系始祖 夷吾公;▼

13、湖南沩宁谢氏五修族谱 咸丰十年1856,世系始祖 深甫公;▼

   14、古塘谢氏族谱 清道光16年[1836] 序云“自德芳祖以上槩无传焉” ,一世系始祖 德芳;

   15、毗陵谢氏宗谱(民国三十八年),始祖衡公(赵汝愚序),世系表为“谭-衍-缵-衡-鲲”;

   16、江苏无锡谢氏宗谱二十二卷(同源于毗陵) 清光绪六年(1880)世系表为“谭-衍-缵-衡-鲲”;

   17、毗陵谢氏宗谱+清光戊子年(1888)江苏毗陵,世系始祖“谭-衍-缵-衡-鲲”;

   18.毗陵谢氏宗谱+清光戊子年(1888)江苏毗陵,世系始祖“谭-衍-缵-衡-鲲”;

上述谱牒怎么叙述“申伯”的?


   1、谢氏四修族谱(湖南益阳)1999年09月——“吾族老谱有会稽、金陵、吴西、楚南四大派系,会稽以夷吾为始祖,金陵以仲庸为始祖,吴西以宣远为始祖,楚南以惟兴为始祖”;▼

   1) 新序一(弼缠公十四世忠杰1999年):吾族出自,受姓申伯,历二千八百年。

新序二、三(1999年):未提祖源的问题

3) 《谢氏族谱序》(光绪十年十一代圣熙)“吾族自弼缠公于前明正德间由豫章来楚”▼

   4) 《续谱序》(民国19年13代德炎)“吾谢氏系出申伯,其子孙蕃育于中原者”

   5) 《谢氏通谱序》(民国37年11月)“吾族受氏申伯,周宣王时以谢加封,《嵩高》之畸美矣,其后子姓蕃衍,散处四方,自赵宋……”

   6) 到目前为止,道扬收集到的资料中,谢諤公《新喻谢氏谱序》(绍兴27年1157年)出现了申伯世系表的雏形。

该谱(1999年)录入的《源流世系表》及《申伯考》▼



    2、洪山谢氏五修族谱-民国18-19年[1929-1930]“会稽派衍,始祖智,一名夷吾”;

    《序》言:鼻祖显通公来自江右卜居,蕃衍为巨族。▼


《康熙九年旧谱序》“我祖乃炎帝之胤,申伯之裔,列土陈留,始游吴省,人文蔚起,后先济美,復派衍楚湘之南,代分四房,差纳二里,迄今三百余年”▼


《康熙五十八年旧谱序》“粤稽我姓,始为炎帝之胤,华于申伯之封,显于两晋,盛于江南。传至鸣岐公,因官而徙信州……”。▲

3、南江谢氏寿房续修支谱(9修)“金陵分派豫章迁居楚南,金陵鼻祖深甫—方叔—元升”;▼《录八修序》(光绪二十九年)“粤稽炎帝之裔任姓,以后分为十国,我姓其一也。原国南阳宛。周宣王时,命申伯为卿士,于邑于谢,因地赐姓,此氏族之本也!汉有讳泓者乃其裔,尝与四皓隐于南山……



  《家谱修续原委》——艮斋公始修于宋绍兴三年;宇春公义历新里分派宁乡旧谱修于洪武洪武十四年辛酉;《义历旧谱》(时太公、庭赞公等)修于万历三十年壬寅;《谢氏宗支便览》(庭赞公、启庭公等)崇祯十二年己卯,国朝顺治二年重印;《屯民两藉老谱》,倡侯、长年两公合修于康熙五十七年戊戌;《民籍分房续谱-福房子贵公派下支谱》添锡公等修于乾隆五十八年;《子良公派下支谱》克从公等修于嘉庆十三年……


    4、谢氏族谱 民国27年[1938]湖南平江“太祖奕据安万石铁兄弟六人之子孙”;▼该谱已经有了较完整炎申世系表


该谱《新序》▼概述明清时期由粤而赣而湘的历程,不涉及源的问题

该谱收集的谱序有:

苏东坡序▼

洪武21年李绾《源流总序》▼“谨按谢氏始祖出自神农,派衍尧封以至道公之子太公隐于渭水,原本姜姓,传孙申伯之姊联姻周宣王为后,封舅申伯于谢川,因以地为姓,总出陈留郡……”

  《福建族谱旧序》(康熙18年嗣孙痒生质生)▼“予族谢氏始于炎帝,至周则有申伯为周宣王之舅辅佐王室,大有功勋,宣王封于谢,遂以邑为氏,而号陈留,此谢氏之所由名也。及汉晋而夷吾、安、元辈人文蔚起,号为望族。”

《福建重修族谱序》(康熙41年嗣孙光邦)“予谢氏由来久矣,代有闻人,不能誊录。遥忆我祖赞孚公……”

5、古虞谢氏宗谱四卷 民国二十八年(1939)“第一世 缵”;通篇无“申伯公”

6、四门谢氏二房谱 光绪丁未年 黄帝序言 始祖 缵;▼

  7、四门谢氏再续谱+民国四年(1915)余姚四门谢氏十二房 文靖公29世孙惠正之五世孙长二公。世系始祖缵公;

   《四门谢氏二房谱序说卷第一》▼“邓名世《古今姓氏书辩证》谢出自黄帝之后,任姓之别为十族,谢其一也。其国在南阳宛县。三代之际微不见,至《诗·崧髙》始言周宣王使召公营谢邑以赐申伯。盖谢已失国,子孙散亡,以国为氏。鲁有成大夫谢息。至晋宋间,出陈郡者始为大族。受封阳夏及康乐者,各以其封著望云。陈郡阳夏谢氏,典农中郎将纉,生衡,国子祭酒。二子:鲲、裒。鲲字幼兴,太常、咸亭康侯,生尚,字仁祖,卫将军、开府仪同三司,咸亭简侯。裒字幼儒,吏部尚书,六子:奕、据、安、万、石、铁。……唐贞观三年闰十二月丁未,东谢酋长谢元深、南谢酋长谢强来朝,诸谢皆南蛮别种,在黔州之西。诏以东谢为应州,南谢为庄州。隶黔州都督。”

 2018春节于花溪未完待续 接转下