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寻找祖迹与“修文县”有关联的谢姓宗亲

寻找祖迹与“修文县”有关联的谢姓宗亲

各位宗长、宗亲您们好!我名叫谢卿(青)贵,现居住贵州织金,如果您的祖迹与“修文县”有关联,请加入QQ群(群号:224749489)交流或直接与我联系(联系电话:13885793039  18085706750QQ1169698811),一起探寻祖宗之源流。

现特将我祖与“修文县”的渊源实录如下,供各位宗长和宗亲参考。

一、今贵阳市修文县和毕节市织金县鸡场乡修文县村的由来

1、今贵阳市修文县城起初叫龙场。龙场在明初属水西辖地。明洪武十九年(公元1386年),贵州宣慰使奢香夫人承诏广开九驿,龙场为首驿。崇祯九年(公元1628年)建龙场大城一座,奉明廷旨题名敷勇,三年建敷勇卫,始为卫城。清康熙二十六年(公元1687年),裁敷勇卫改修文县,改卫城为县城,龙场属至孝里一甲,民国4年(公元1915年)为中南区一保,21年置龙冈、阳明二镇。27年为龙场联保,30年建龙场镇,1953年改龙场镇为城关镇,1999年复改为龙场镇。 修文地名始于何时?明崇祯三年(公元1630年),朱燮元征服水西安位后,奏请明廷于龙场设敷勇卫,卫领修文(扎佐)、濯灵(六广)、息烽、于襄(九庄)4个御千户所,这才有修文地名的出现。它比扎佐、六广的名称还要晚。清康熙二十六年(公元1687年),改敷勇卫设修文县,改卫城为县城,下裁4所,设至孝里(治县城)、崇义里(治扎佐)、信顺里(治六广)、仁和里(治息烽)。民国三年(公元1914年),析修文县为修文、息烽两县。修文县的名称自建县延续至今,已逾三百年了。故民国《修文县志》说:修文本乎敷勇, 敷勇衍乎龙场,龙场之阐乎人文也。

2、今毕节市织金县鸡场乡修文县村中的修文县,其名称的出现远比贵阳市修文县晚很多,甚至此地名的相关铭志笔者也无从查考,因为现在只是织金县鸡场乡的一个行政村,范围甚小,故知之者也不多(为避免读者有可能将两个“修文县”混淆,下文中的“修文县”均指今贵阳市修文县,毕节市织金县鸡场乡的修文县村均使用“织金鸡场”代替)。笔者在此提及,意在对吾祖的迁居进行概述而已。因吾祖在公元16801700年间从修文县迁入织金鸡场之时,并不知迁入地的名称(一说叫“墓盔崆”,又一说叫“蓑衣沟”),只知道自己从修文县而来,加上这里荒无人烟,故将此地也作“修文县”称谓,并一直延续至今。

二、吾祖在修文县祖迹情况

吾祖起金、文龙叔侄二人等一行从修文县迁出至今已320年有余,今凭着祖辈的口传回修文查考,可知情况如下。

1、来黔始祖匡周、播周墓位于修文县清水塘,墓碑文谨录如下:

 (右墓碑文)谢公匡周、播周府君原南京应天府人矣自明洪武随征来黔遭入西迯龙场邑遇故人赵公不得已……以免厥后窥去城东二十里有一地名石洞乃古仡佬所弃之旧区基址犹存名曰丛林密寿中河源地广约长八九公里遂同赵公协開立寨名曰石洞大寨赵公居左吾居右祖居中居右一寨而先分三苑焉此吾祖遭历之难创建之辛昭然可知为返及终天之日先后同葬狮子坡山嶺丑山未向长祖扦右二祖左自是正脉两支圣高祖时有官居布政经堂者有任布院外郎者兹丕长近有源资每年清明节次日两族老少雲集公谐墓前合祭来由已从今因族繁姻广业微有入川置业者有移黔西平远安顺都匀等处者无多恐远近隔久而莫稓各指凑银两生殖尚永置田暂交本境付近三人轮流承领行息取利供办祭儀食物仍每年清明后一日不拘远近同赴墓前拜祭会饮得老昭穆正家法以明劝戒永供遵传千百世后子孙得知吾祖克厥之根源发奋恢先不忘其本而发起祭矣雲不尔故勒右墓前永垂为誌。

——乾隆二十四年三月清明

以下为碑文署名:

八世孙

尔       子       文

庸 文 佑 元 玉 奇 仙 韶 英 远

九世孙

孔 用 圣 玉 才    泽 德 理 能 坤

崇 纯 文 云 兴 美 金 云 德 秀

高 华 贵

十世孙

圣             永

禄 旭 嵦       泰 偯 後

(左墓概述)左墓有两碑,左碑正文为“来黔祖谢公讳匡/播周府君墓”,正文右侧有一行已经不能辨认的文字,最右侧为墓碑所立时间——嘉庆二十三年孟春月,左面为碑文署名,且署名与右墓的不完全一致;右碑明显比左碑小,碑上文字已经不能一一辨认。

从左、右二墓的时间间隔(59年)和署名(两墓碑的不完全一致)来看,两墓的墓碑并非同一支系的族人所祭。

    2、正坤——起洪支系概况:距匡周、播周墓约二里之地,另有二墓并排,其中右墓正文为“皇清上寿祖考谢公正坤老府君之墓”,祭拜时间为乾隆甲戍年仲春月(公元一七五四年春),署名为孝孙文英之男雲章、雲焕祀;左墓正文为“故顕考谢公起洪府君之墓”,祭拜时间为乾隆十九年季春月清明日,署名为“孤子文英孙雲章/焕泣血立”。

根据祖辈的口传和已有记载考证,吾迁居织金鸡场的起金公实为正坤之长子、起洪之胞兄;文龙公实为起洪之长子、文英之胞兄;文龙、文英均为匡周、播周之八世孙。现如今,我文龙公支系的子孙济济,正在修订家谱之中,而文英公支系的雲章、雲焕却不知在何年何月已经迁往何处,也不知其后人是否安好。

三、织金鸡场文龙公支系简介

自文龙迁居织金鸡场后,从未曾回过修文县,其后人在后来的修订家谱中,因不知祖辈源流,故将字辈订为“文元高逢应,朝廷世代卿。荣华连茂盛,永发万长春”二十字(由“元”和“雲”二字的谐音来看,“元”字都是凭着祖辈的记忆而确定的)。到我这一辈(卿)已经是匡周、播周之十七世孙了。

到了今天,我等晚辈在查阅家谱之时,深感追根溯源的意义重大,但从匡周、播周到其五世孙(正坤)的这几代支系至今没有取得联系,这不但不能体现真正的“追根溯源”,而且给查考入黔始祖的源流带来了很大难度。故在此寻求与修文县有关联的宗亲,亦或是知道以上些许事实和线索的宗亲一同交流探讨。


文章分类: 寻根访祖
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